不规则圆及其臆想

不规则圆及其臆想I  套色木刻 40X40cm 2015     不规则圆及其臆想V  套色木刻  40X40cm  2015

不规则圆及其臆想XIII  套色木刻  40X40cm  2015     不规则圆及其臆想II  套色木刻  40X40cm  2015

不规则圆及其臆想IV  套色木刻  40X40cm  2015     不规则圆及其臆想III  套色木刻  40X40cm  2015

不规则圆及其臆想VIII  套色木刻  40X40cm  2015     不规则圆及其臆想IX  套色木刻  40X40cm  2015

不规则圆及其臆想X  套色木刻  40X40cm  2015     不规则圆及其臆想XI  套色木刻  40X50cm  2015

不规则圆及其臆想VI  套色木刻  45X60cm  2015

不规则圆及其臆想XIV  套色木刻  40X80cm  2015

 

不规则圆及其臆想  系列  

套色木刻  Woodcut   2015

 

 

“哦!我们的身体仿佛一台机器,埋头研究摆弄它的你,通过别的人的死才能了解它,但不要因此而伤心难过。我们的造物主以无上的智慧创造出这般卓越的用具,你应当为此感到欣喜。”达·芬奇在他的《笔记》中谈到解剖的身体。然而,没有使用印刷术的他没能把《笔记》系统地保留下来,最后散落四处。虽此,他神秘的研究也慢慢将我们引向现代科学中来。随后的笛卡尔笔下同样用身体比作机器,其隐喻却已发生转变。时至今日,人类早已习惯把理性与科学放在认知的至高点,以各种方法对世界进行追问与解剖,发掘“真理”,寻找“规律”,构筑起庞大的知识大厦。在当代,书籍、报纸、电视、电脑、手机、手表等平台的背后,无数机构利用网络通过各种终端不停生产、复制和传播各类信息,高效快速地进行文化渗透和占领。

在作品中,我克制并简洁地以木刻的方式呈现出不同形貌身体重组的图像群。作为剥离了社会生产功能的版画,我想通过它来体验一种简单的劳作感。就像反复地自我述说,对于这个充满暴力和高效的运转程序的自我控制和回塑。

 

 

 

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